السحر المشروب أسلوب وكيفية الشغل انتبة

السحر المشروب ينطوى على الازى للانسان البشرى عدد محدود من الناس تستحق الازى سوف نقول لكم كيفية عمل السحر الشراب تفصيلى هو سحر يدخل الى جوف الانسان المستهدف من السحر هو النـوع الذى يتفعل مع المعدة والبطن من خلال الفم ومنه إلى الدم الانسان إذ يقوم الشراب المسحور بالدخول والذهاب إلى المقر المرغوب إصابته ويكــون ذلك النمط من السحر فى المشوربات العادية او حتى على الماء السحر الشراب يقوم الساحر عن أن يَكتب الساحر على ورقة إسم الواحد المرغوب عمل

السحر له واسم أمه بأن يكتبه بحروف وأرقام مفرقـة واسم الجــن ، وماذا يقوم بة هذا الجنى وبالتأكيد سوف يكون مع الروحانى ملك من ملوك الجــن ، فيعطيه هذه الورقة ، فَيُحضر هذا الملك ذلك الجنى ويُكلفــه بالعمل على ما هو مكتوب على هذه الورقة ثم عقب ذاك يأخذها الفرد المستهدف الذى ذهب لعمل ذاك السـحر فيضعها فى شىء مَشْروب ، فينزل هذا المشروب فيفتح َمسَام الجسد ، فيدخل الجنى الجسد ويُنَفِّــــذ ما مناشدة منه ، وقد تُوحط هذه الورقة فى قليــل من الماء وتُبخ على الغذاء فيأكلها الفرد ذاك هو الطراز المنفرد للســـــــحر الشراب
‬‎

مظاهر واقترانات السحر المشورب الصحيحة

– لو أنه السحر الشراب جديداً فإنه بالعادةً ما يشتكي المسحور من أوجاع في البطن .

– الإحساس ببأس مستديم في المعدة مع إشمئزاز وتقرف وتقيؤ متواصل في طليعة الوضعية ( ليس في مختلف الحالات ).

– إشمئزاز وتقرف ( يتكاثر وقت الرقية ) ما لم يكن السحر قديماً أو منتشرا في مناطق البدن.

– كثرة الغازات في البطن .

– يحس بقعقعة في البطن وقت الرقية.

يحس بمثل الكرة في المريء والبلعوم ساكنه أو متحركة بخاصة وقت القراءة.

يحس بحرارة في جوفه لكن في جسده عامة بخاصةً وقت الرقية.

رحيل رائحة كريهة من المعدة ( على يد الفم ) تتكاثر وقت الرقية .

يحس بإيذاء وتشريح في بطنه وقت الرقية .

عدم التوق إلى الطعام ( ليس في مختلف الحالات ).

الإمساك المزمن ( في قليل من الحالات ) .

الوجع العنيفة مدة الدورة ( لدى الإناث ) .

– تضاؤل المشاهدة ( النظر ) ، وربما تشاهد في عينيه بريقاً مبهم يتدفق كأنه إشعاع مغناطيسي .

تظلم السحر المشروب للفرد المسحور

يشتكي الفرد المسحور ب والشراب بآلام في أدنى الظـهر داخل حدود منطقة العجز والعصعص ولعل ذاك جراء وجود السحر في المستقيم

– في وضعية السحر الشراب لدى انتفاخ اليد أو الرجل أو ظهور البقع الزرقاء ووجود الوجع فيها ، فيه دلالة على هيجان السحر في ذاك العضو

– وقت الرقية التشريعية للاعلاج يشاهد السقيم فجأة في خيلات بريقاً مفاجئاً أشبه ما يكون بمجموعة نجوم متلألئة ولذا يشير إلى أن سحرا في مخيلته قد أحرقه الله وهو الغالب على التوهم، أو شيطاناً إنتقل بصورة حثيثة في عصب عينيه .

– كثرة التمخط من المنخار والبزاق من الفم وقت الرقية فيه دليل على وجود السحر في صدارة الدماغ ( الرأس ) والجيوب الأنفية .

– تجد في بعض الأحيانً عدد محدود من من به سحر مأكول أو مشروب يكثر من دعك فراء رأسه أو يمسح مسحا خفيفا على جوانب رأسه ، وفيه هذا دليل على وصول تم عقده السحر إلى الدماغ.

– يذكر أكثر من فرد ممن يتكبدون من سحر في بطونهم أنهم يحسون بمثل الكرة تنفجر في بطونهم وقت القراءة وبعدها يطلع السحر .

– ومن إشارات السحر المأكول الركود والثقل في الجسد بشكل خاصً على الأكتاف والخفة حتى الآن الإستفراغ .

– المقر الذي يحس به المسحور بشقاء كثيرا ما ما يكون مقر إتفاق مكتوب السحر في البدن.

أدوية جوهرية للسحر المشروب

ثمة وافرة أساليب والأساليب وفيرة وكما يقال شيخ روحانى أسلوب وكيفية وتلك من افضل الأساليب في الدواء يقول ابن القيم الجوزي في كتابه الطب النبوي:- الاستفراغ في الدكان الذي يبلغ إليه أذى السحر ، فإن للسحر تأثيرا في الطبيعة ، وهيجان أخلاطها ، وتشويش مزاجها فإذا تبين أثره في عضو وأمكن استفراغ المادة الرديئة من هذا العضو استفادة بشكل كبير .أ.هـ.

البَيْض
السحر الشراب يجهز اهل السقيم سبع بيضات بلدى ،ويحدث سلق البيض ثم يقشر ثم تقرأ على كل بيضة آيات الســحر ، وآيات الزَّأناس ، وآيات البُطون ، ثم تقرأ على قدَح ماء جسيم ماسبق ، والمريض يستمع إلى القـراءة ، ثم يتناول البيض ويشرب الماء مع قــراءتك خلال أكله نفس الآيات الماضية، فتجد الموبوء يتناول البيض بصعوبة بالغة من شــدة حرارتها ، ثم يقوم بترجيع الذى أكله مع الماء ومن ثم يَنْزل بصحبته السـحر بأذن الله سبحانه وتعالى

عسل النحـــــــــل
وهى أن يحضـــــر السقيم لك كيلو جرام من العسل النقى ويُحط فوقه زيت حبة البركة ، وتقـــرأ فوق منه الآيات الســالفة الذكــر ، ويتناول العليل من ذلك عسل النحل ثلاث ملاعــــق شاى على الريق وثلاث ملاعق لدى الغفو ، مع الإغتسال ســـــبعة أيام متصلــــة بماء مَقْـــــــروء فوقه والشــــــــرب منه طــــــــــــول اليوم

يقول رب العــــــــزة

فى ســــــورة النحـــــــــــــــل:-

( يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ

فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ

إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) ( النحــل / 69 )
يقول رسول الله –

عليه الصلاة والسلام:

( إن في الحبة السمراء شفاء من كل داء سوى الملل )

.اخرجه البخاري في صحيحه

“كتاب الطب” ومسلم في صحيحه “كتاب الطب”

فاما ان يتقيأ السقيم السحرمن ذاته

,وأما أن يقرأ المعالج بعدها على العليل فيسهل في في حينها تقيء السحر باذن الله سبحانه وتعالى